Евангелия от Луки, не связанного напрямую с сегодняшним Торжеством.
Действительно, речь шла о Марфе и Марии, сестрах Лазаря, которые, так
сказать, спорят перед нашим Господом. В то время как Мария осталась сидеть
у ног Господа, чтобы получить его учение, Марфа, как хозяйка дома, старается
служить Господу в подготовке приёма, и упрекает свою сестру в том, что она ей
не помогает.
Отцы Церкви признавали в Марфе олицетворение действия, а в Марии
олицетворение созерцания. В духовной жизни обе вещи необходимы, хотя
созерцание выше действия. Таков смысл заключительных слов сегодняшнего
Евангелия, относящихся к Богородице. Когда же Иисус говорил, одна женщина,
возвысив голос из народа, сказала Ему: «блаженно чрево, носившее Тебя, и
сосцы, Тебя питавшие!», подразумевая здесь действие Богородицы в
осуществлении таинства спасения. А Господь ответил: «блаженны слышащие
слово Божие и соблюдающие его» (Лк 11:27-28), подразумевая здесь
созерцание Богородицы, Которая, как свидетельствует евангелист Лука,
«сохраняла все слова (Божии), слагая их в сердце Своем» (Лк 2:19).
Созерцание является «единственно нужным», этой «благой частью, которая
не отнимется» (Лк 10:42), что и избрала Мария, сестра Лазаря. Святой Иоанн
Дамаскин истолковывает созерцание как единственную деятельность,
необходимую человеку в раю до грехопадения. Он пишет, что наш Творец не
хотел, чтобы мы терзались тысячей предметов и были более заняты заботами
о пропитании своей жизни, но хотел, чтобы наша единственная деятельность
заключалась в том, чтобы прославлять Его постоянно и без перерыва, и
посвятить себя Его созерцанию (Православной веры, 25).
Сегодня у нас также исключительный день, потому что сейчас мы
рукоположим нашего диакона Сотирия в сан священника. Будем же
внимательны, ибо великая тайна, необходимая для спасения, совершится
немедленно. Святитель Симеон Солунский замечательно объясняет нам, что
священство есть нечто необходимое для жизни Церкви и для спасения
христиан. Он даже говорит, что без священства не может быть христиан,
поскольку никто не может совершать крещение, ни евхаристию, ни какое-либо
другое таинство, если он не получил хиротонию священства от епископа (PG
155, 252A-B).
За тысячелетие до него, святитель Иоанн Златоуст писал: «Если
действительно никто не может войти в Царствие Небесное, если не возродится
от воды и Духа (Ин. 3:5), если кто не ест Плоти Господней и не пьет Его Крови,
тот отвержен будет от жизни вечной (Ин. 6:53-54), но если все это совершается
не иным посредством, как этими святыми руками, то есть руками священника,
то как без их помощи можешь ты избежать адского огня и получить уготованные
венцы?» (О Священстве III, 6) По этой причине, дорогие братья и сестры,
любите и уважайте своих священников, потому что они открывают вам двери
Царствия Божия и дают вам доступ к вечной жизни. И молитесь за них.
По словам святого Симеона, священство находится в преемственности с
делом Христа. Епископ и священник изображают Спасителя, так как через
священнодействия они актуализируют и являют нам тайну спасения,
соделанную Христом. По словам святого Симеона, священники являются Его
помощниками и служителями великого дела, сотворённого Им. «Ибо епископ
есть образ Иисуса, как и священник, когда он совершает таинства» (PG 155,
965A-B). И святитель Симеон призывает нас, священников и епископов,
задуматься о том, Чьи мы помощники и какого дела мы служители, и Чей образ
мы носим, для того чтобы наша жизнь и наши действия могли соответствовать
этому служению и свидетельствовать о Христе.
Дорогой отец Сотирий, ты ныне удостоишься, благодатью Божией, стать
служителем Христовым, стать Его помощником; и отныне, ты сможешь
созерцать Святые Таинства, приближаться к ним, причащаться от них уже не
через посредничество священника или епископа, а непосредственно сам
собою; возвещать Евангелие и помогать людям приближаться к Богу,
повелевая им быть внимательными и вверять себя Христу; быть для них
проводником к Свету, просвещающему всех людей.
И теперь, приступи ко святому престолу, и твоей молитвой обрати очи
сердца твоего ко Господу нашему Иисусу Христу, прося от Него необходимой
благодати, восполняющей пробелы и исцеляющей немощи человеческие,
чтобы стать достойным Его служителем и соработником. А вы, дорогие братья
и сестры, присоединитесь к его молитве, чтобы наш Бог соделал его достойным
этого великого служения.
Muhterem Pisidya metropoliti İov’un
Meryem Ana’nın Doğum bayramı vaazı
Alanya, 21 Eylül 2022
Meryem Ana’nın Doğumu bayramında, okuduğumuz Luka İncili’nden parça
bugünkü yortuyla doğrudan ilgili değildir. Gerçekten de Lazar’ın kardeşleri,
Rabbimizin karşısında bir nevi tartışmaya giren Marta ve Meryem isimli kadınlardan
söz edilir. Meryem Rabbin sözlerini dinlemek için Onun ayak başında otururken,
Marta ev sahibi olarak Rabbe ziyafeti hazırlamakla hizmet eder ve kardeşi ona
yardım etmediği için ondan şikayet eder.
Kilise babaları Martayı eylem göstergesi, Meryem’i ise murakabe göstergesi olarak
kabul etmişlerdir. Ruhsal hayatta her ikisi de gerekli, halbuki murakabe eylemden
daha üstündür. Bugünkü İncil parçasının son sözleri de Tanrıdoğuran ile ilgili bunu
söyler. İsa konuşurken halk içinden bir kadın Ona dedi: «Ne mutlu seni taşımış olan
rahme, emzirmiş olan memelere!» Burada o kadın, kurtuluşumuzun sırrında
Tanrıdoğuranın katkısını kastetti. Rabbimiz de Tanrıdoğuran’ın murakabesini
kastederek, «ne mutlu Tanrı’nın sözünü dinleyip uygulayanlara» dedi (Luka 11, 27-
28). İncil yazarı aziz Luka’ya göre Meryem Ana «(Tanrı’nın) bütün sözlerini kalbinde
topluyordu» (Luka 2, 19).
Murakabe, «tek gerekli olan» ve bizden «alınmayacak olandır» (Luka 10, 42), ki
Lazar’ın kardeşi Meryem de bunu seçti. Aziz Şamlı Yuhanna, insanın günah
işlemeden önce cennette ihtiyaç duyduğu tek eylemin murakabe olduğunu yazar.
Yaradanımızın bin bir işle uğraşmamızı ve geçinmek için fazla şeylerle meşgul
olmamızı istemediğini, fakat tek eylemimizin durmadan Onu yüceltmek ve kendimizi
Onu tanımaya bırakmamızı istediğini söyler (Ortodoks inancı, 25).
Bugün ayrı bir seviniç yaşıyoruz, çünkü şimdi diyakos Sotirios’un peder takdisini
gerçekleştireceğiz. Dikkat edelim, çünkü kurtuluş için gereken gizem hemen
gerçekleşecektir. Aziz Selanikli Simeon papazlığın Kilise hayatı için ve Hristiyanların
kurtuşu için vazgeçilmez olduğunu yazar. Hatta papazlar olmadan Hristiyanların da
olamayacağını söyler, çünkü episkopostan takdis almadan kimse ne vaftiz, ne ayin
ne de diğer bir gizem yapamaz (PG 155, 252A-B).
Ondan bin yıl önce Altınağızlı Yuhanna şöyle yazmıştır: «Eğer sudan ve Ruh’tan
yeniden doğmadan kimse Allah’ın Egemenliğine giremez ise (Yuhanna 3, 5), eğer
kim Rabbin Bedenini yemez ve Kanını içmez ise ebedi hayattan mahrum kalacaksa
(Yuhanna 6, 53-54), ve eğer bütün bunlar sadece papazın elleriyle yapılıyorsa, onlar
olmadan cehennemin ateşinden kurtulup hazırlanmış olan taçları nasıl alabilirsin ki?»
(Papazlık hakkında III, 6). Bu yüzden değerli kardeşlerim, papazlarınızı sevin ve
saygı gösterin, çünkü onlar size Allah’ın Egemenliğinin kapılarını açar, sizi ebedi
hayata davet ederler. Ve onlar için dua edin.
Aziz Simeon’un söylediği gibi papazlık Mesih’in işinin devamıdır. Episkopos ve
papaz, Mesih’in gerçekleştirdiği kurtuluş sırrını canlandırıp temsil ettikleri için
Kurtarıcımızı da temsil ederler. Azize göre papazlar Mesih’in büyük görevinin
yardımcı ve hizmetçileridir (PG 155, 965A-B). Aynı zamanda bizi -episkopos ve
papazları- düşünmeye davet eder: kimin yardımcılarıyız, hangi işin hizmetçileriyiz,
kimin süretini taşımaktayız, ki hayatımız ve eylemlerimiz bu hizmete uygun olsun, biz
de Mesih için tanıklık edelim.
Değerli peder Sotirios, şimdi Tanrı’nın lüftuyla Mesih’in hizmetçisi, Onun
yardımcısı olmaya layık olacaksın, ve bundan sonra kendin Kutsal Armağanları
görüp ve yaklaşıp, kendin papaz veya episkopos aracılığı olmadan komünyon
alabilirsin, kendin İncili duyurup insanların Allah’a yaklaşmalarını sağlayabilirsin,
bütün insaları aydınlatan Işığa doğru rehber olabilirsin.
Şimdi kutsal masaya yaklaş ve duanla kalbini Rabbimiz İsa Mesih’e yönelt, Ondan
gereken bereketi dile, ki o bereket eksikleri tamamlar ve insanın zayıflıklarını
iyileştirir, Ona layık bir hizmetçi olasın diye. Siz de değerli kardeşlerim, onun duasına
katılın ki Allah onu bu büyük ve önemli hizmete layık göstersin.